• NEWSROOM
  • LATEST NEWS
    • LATEST NEWS
    • ΕΛΛΑΔΑ
    • ΥΓΕΙΑ
    • ΠΑΙΔΕΙΑ
    • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
  • ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
    • ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
    • ΠΟΛΙΤΙΚΗ
    • ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ
    • ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
    • ΚΟΣΜΟΣ
  • ΑΠΟΨΕΙΣ
    • ΑΠΟΨΕΙΣ
    • Η ΑΠΟΨΗ ΜΑΣ
    • ΕΓΡΑΨΑΝ
  • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
  • VIDEOS
  • LIFE PLUS
    • LIFE PLUS
    • ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
    • STORIES
    • ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ
    • PODCAST
    • ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

  • NEWSROOM
  • LATEST NEWS
    • ΕΛΛΑΔΑ
    • ΥΓΕΙΑ
    • ΠΑΙΔΕΙΑ
    • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
  • ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
    • ΠΟΛΙΤΙΚΗ
    • ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ
    • ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
    • ΚΟΣΜΟΣ
  • ΑΠΟΨΕΙΣ
    • Η ΑΠΟΨΗ ΜΑΣ
    • ΕΓΡΑΨΑΝ
  • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
  • VIDEOS
  • LIFE PLUS
    • ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
    • STORIES
    • ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ
    • PODCAST
    • ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

Όταν ο Άδωνις αναλύει τον καπιταλισμό

  • September 8, 2021
  • Posted in STORIES
  

“…ζούμε σε μια εποχή όπου υπάρχει πια αύξηση του πληθωρισμού λόγω της διεθνούς αυξήσεως των τιμών τόσο στα καύσιμα και στην ενέργεια εν γένει, όσο και στα ναύλα αλλά και στις πρώτες ύλες και το οποίο δεν είναι στη δικαιοδοσία της ελληνικής κυβερνήσεως να το ελέγξει καθόσον δεν έχουμε αρμοδιότητα στον πλανήτη παρά μόνο στην ελληνική επικράτεια…”.

Η περιγραφή για τον παγκοσμιοποιημένο καπιταλισμό που, από το βήμα της βουλής, πριν από καμιά δεκαριά μέρες, έκανε ο υπουργός Ανάπτυξης, Άδωνις Γεωργιάδης, περιγραφή που σε γενικές γραμμές επαναλαμβάνει στις, πάμπολλες, τηλεοπτικές βόλτες του, κρίνεται καταρχήν σωστή. Τω όντι: με τον ίδιο τρόπο που το υπάρχον σύστημα συμπιέζει τις υποτελείς τάξεις σε ολόκληρο τον δυτικό κόσμο, με τον ίδιο διαπράττει το έγκλημα και στην Ελλάδα. Και όπως οι κυβερνήσεις των λοιπών χωρών αδυνατούν να παρέμβουν και υποτάσσονται στο κεφάλαιο, το οποίο, ως γνωστόν, κάνει την κρίση ευκαιρία, το αυτό συμβαίνει και στην ταπεινή μας χώρα.

Η διαφορά, βεβαίως, μεταξύ του Αδώνιδος Γεωργιάδη, των συν αυτώ και των αριστερών βρίσκεται όχι στην περιγραφή αλλά στην κριτική του συστήματος: για τους πρώτους, όλα τα συμβαίνοντα είναι η φυσική και αναπότρεπτη πορεία των πραγμάτων. Φυσική και αναπότρεπτη πορεία διότι, φορτισμένη αξιακά με θετικό ηθικό πρόσημο, δεν χρειάζεται ούτε να ανακοπεί, ούτε να ανατραπεί προς άλλες κατευθύνσεις. Γι’ αυτούς, η κυριαρχία ανήκει αυτονόητα στους ισχυρούς του κεφαλαίου, σ’ εκείνο το δυναμικό κομμάτι της κοινωνίας που τον δυναμισμό του εξαντλεί όχι βελτιώνοντας τον υπάρχοντα κόσμο αλλά διαφεντεύοντας την εργατική δύναμη των υπολοίπων και, συνακόλουθα, τις ζωές τους. Η πολιτική του εξουσία από τις δυνάμεις του ακροφιλελευθερισμού ούτε αμφισβητείται ούτε, φυσικά, φρενάρεται.

Όμως, το κοινωνικό συμβόλαιο, το σύμφωνο δηλαδή εκείνο που συγκροτεί την κοινωνία και συνδέει τους πολίτες μεταξύ τους αλλά και με την πόλη -το κράτος-, στους στυγνούς καπιταλιστικούς καιρούς μας είναι φανερό ότι καθίσταται και πάλι βαθιά προβληματικό: από το πρακτορείο Bloomberg και το περιοδικό Forbes του συστημισμού, μέχρι τον τελευταίο αιρετικό οικονομολόγο, απαξάπαντες παραδέχονται, πως ουδόλως φτώχυνε ο πλανήτης: οι 2.000, και βάλε, δισεκατομμυριούχοι έγιναν, το 2020, πλουσιότεροι κατά 1,9 τρισ. δολάρια, την ώρα που ο μέσος άνθρωπος παρατηρούσε, ανήμπορος, τη ζωή του να κατρακυλά σε καινούργιες, άγνωστες δυστοπίες.

“Δεν έχουμε αρμοδιότητα στον πλανήτη”: όπως πολύ σωστά παρατήρησε ο υπ. Ανάπτυξης, Άδωνις Γεωργιάδης, ουδείς των υπουργών ή των πρωθυπουργών των δυτικών χωρών έχουν πια τη δυνατότητα να ανακόψουν τη δυστυχία των από κάτω, διότι την έχουν εκχωρήσει στις οικονομικές ελίτ, και όχι μοναχά στην πράξη. Ούτε αθέλητα. Απεναντίας, αποτελεί ταυτοτικό κομμάτι της ιδεολογίας τους, να αφήνουν τις τιμές των προϊόντων στο έλεος της δήθεν αυτορύθμισης της αγοράς, αφήνοντας ταυτόχρονα τους μεγιστάνες να γιγαντώνονται και τους πληβείους να συνθλίβονται. Και, φυσικά, ούτε στην ελληνική επικράτεια προτίθενται να κάμουν το παραμικρό, ώστε να ανασχεθεί το κύμα της ακρίβειας.

Η ανάλυση που κάνει ο Ά.Γ. στον καπιταλισμό, λειτουργεί απολογητικά, ως συνήγορος στις πολιτικές ενός δήθεν μονόδρομου που δεν επιδέχεται αμφισβητήσεις. Με τον ίδιο τρόπο που αποδέχεται κανείς τη βροχή ή τον κεραυνό, με τον ίδιο τρόπο οι καταφάσκοντες στο σύστημα αποδέχονται τις βαθιές ανισότητες και τη βαρβαρότητα της εκμετάλλευσης. Είναι παμπάλαια ιστορία, παγκοίνως γνωστή.

Όπως παγκοίνως γνωστό είναι, πως σε τούτο πείθονται και πολλοί του προλεταριάτου. Κι αν οι ζωές των εγχώριων και εξωχώριων δεξιών δεν αλλάζουν, ευθέως όπως είναι συνδεμένες με την αναπαραγωγή του συστήματος, η πλάνη όσων εκ της φτωχολογιάς προωθούν τις ίδιες πολιτικές είναι, απλώς, αυτοκτονική.

 

Κατέ Καζάντη

ΠΗΓΗ: artinews.gr

 

 

Related Posts

0 comments
STORIES

Καπετάν Πελοπίδας: Η θρυλική μορφή της Αντίστασης από το Λουτράκι και η θυσία μιας ολόκληρης οικογένειας

0 comments
STORIES

Ανδρέας Γρυπονησιώτης: Ο 12χρονος από το Ξυλόκαστρο που δημιούργησε πλατφόρμα τεχνητής νοημοσύνης για ενοικιάσεις οχημάτων

0 comments
STORIES

Νύχτα τρόμου στο Δερβένι Κορινθίας – Όταν ο Χάρος θέρισε 34 ψυχές!

0 comments
STORIES

24 Ιουλίου 1974: Η μέρα που η Δημοκρατία επέστρεψε στην Ελλάδα

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Δημήτρης Πτωχός για την 28η Οκτωβρίου: «Να παραδώσουμε έναν τόπο καλύτερο από αυτόν που παραλάβαμε»

  • October 28, 2026
  • ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Νίκος Σταυρέλης: «Το ΟΧΙ δεν είναι εύκολη υπόθεση. Ποτέ δεν ήταν»

  • October 28, 2026
  • ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

28η Οκτωβρίου: 5 ταινίες “διαμάντια” για το ‘40, την κατοχή και την αντίσταση- Διαχρονικά μηνύματα, έξοχες παραγωγές

  • October 28, 2026
  • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

“Εδώ ελεύθερη Ελλάδα, Γερμανού το πόδι δεν πάτησε ποτέ”- Η φανταστική παρέλαση του Σταμάτη Κραουνάκη

  • October 28, 2026
  • ΕΛΛΑΔΑ

Νανόπουλος: Ολοκληρωμένο σχέδιο για την επάρκεια νερού στον Δήμο Κορινθίων

  • October 27, 2026
  • ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Καπετάν Πελοπίδας: Η θρυλική μορφή της Αντίστασης από το Λουτράκι και η θυσία μιας ολόκληρης οικογένειας

  • October 27, 2026
  • STORIES

Νερό και Ευ Ζην»: Η προστασία του νερού και η βιώσιμη διαχείρισή του στο επίκεντρο της ημερίδας στο Λουτράκι

  • October 27, 2026
  • ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Θέλετε πάντα να παίξετε στο Θέατρο ή να δημιουργήσετε μια ταινία;

  • October 27, 2026
  • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Επικοινωνία

JennysWorld: info@jennysworld.gr

Τζένη Σουκαρά: soukarat@gmail.com